学术父子兵：麦克卢汉父子、席勒父子等在传播研究领域的成就

于学术传承的谱系里头，“学术父子兵”老是能够引发众人的好奇，下一代到底是顺着父辈的足迹向前迈进，还是于全新的疆域缔造了自身的王国呢？

学术传承的起点

家庭环境是学术思想最早的摇篮，埃里克·麦克卢汉回忆，他的父亲马歇尔·麦克卢汉并非一开始就专注于媒介研究，马歇尔最初受到的是文学与艺术的训练，他坚信，正是这种对诗歌形式的深刻理解，才让他得以穿透媒介的表象，洞察其深层影响，这种研究路径在当时是开创性的。

饭桌变成了思想的孵化器，埃里克处于成长阶段时，家庭讨论始终围绕着媒介、艺术以及社会来展开，这种浸染并非特意的教学，而是日常生活的自然渗透，当他日后选定学术道路时，这种潜移默化的影响就展现出来，为他领会父亲的复杂思想提供了独一无二的视角。

自我道路的选择

对子女而言，学术方面的选择常常是家庭影响跟个人探索相互糅合在一起的。丹·席勒讲，当他挑选传播学当作博士专业的时候，他的父母当时有过一点儿意外之情。虽说在家里持续有着关于政治经济学的讨论，然而他并非是径直去追随他父亲赫伯特·席勒的路径。他的这种选择是更多地出自自身身为反战活动家所拥有的经历。

他觉得，批判传播学给出了一个具备强大力量的工具，用来深入分析权力怎样借由传播系统去塑造社会。这样一种把个人经历同学术框架相融合的途径，使得他既继承了家庭的思想资源，又确立起自身独立的研究身份。学术传承于此处并非是进行复制，而是基于共同关切所产生的不同展开。

思想方法的习得

从学校能够获取系统的理论知识，然而独特的思维方式常常源于家庭。埃里克·麦克卢汉表明，理解一个人的思想方法，没办法经由课堂讲授达成。它源自长久的观察、对话以及共同生活，是在具体情境里体悟怎样提出问题以及分析问题。

丹·席勒有着类似的体会，他很早便借助饭桌上的日常对话，接触到了关乎政治经济学的思考方式，尽管没有人正式教授，然而这种环境塑造了他看待社会权力结构的本能视角，他从父母那里继承了一套分析话语，用来审视传播与权力的关系。

研究中的协作与深化

思想传递的另一条途径是直接的学术合作，曾经丹·席勒担任了父亲的研究助理，参与了一项针对美国政府怎样利用传播推行政策的研究，后来这部分工作成为了赫伯特·席勒著作《传播与文化霸权》里的重要章节。

凭借这种深度协作形式，丹·席勒不但跟父亲的思想构建起更为紧密的关联，更为关键之处在于，他切身体会到美国借助传播领域来施行其全球权力的情形。这种实践经验使得抽象的理论变得具体且深刻，还推动了他自身学术体系的形成。

超越光环的独立身份

处在学术巨人所散发的光环笼罩之下，构建起独立的学术身份这件事属于一种挑战。 埃里克·麦克卢汉从事编纂《麦克卢汉精粹》的行动。 丹·席勒开展批判传播政治经济学这项举措。 他们皆是在对父辈思想予以整理与阐释的根基之上，寻觅到了属于自身的声音。

他们开展的工作使得那些经典理论能够以更为清晰的态势进行传播，同一时间，他们于自身学术方面所做出的贡献也得到了学界的认同。这证实了，真正意义上的学术传承并非生存在阴影之中，而是站立在前人所奠定的基础之上，朝着更为遥远的方向眺望，进而留下归属于自身的坐标。

烟火气中的学术形象

凭借子女的回忆，教科书里冷峻的学术理论家形象得以丰满起来，我们瞧见了饭桌上激烈讨论的父亲，还瞧见了把生活观察转化为理论灵感的学者，这般充满烟火气的视角，拉近了我们跟经典思想家的距离。

它向我们发出提醒，伟大的思想，时常在具体的时代里诞生，在特定的家庭中萌生，于个人独特的经历内孕育。去理解这些背景情况，说不定能够助力我们更切近地领会理论自身的价值以及局限性，而并非把它当作是飘浮于空中的绝对真理。

于学术范畴当中，是遵循父辈所开拓的路径深入钻研更易于获取成功，还是于全新的交叉领域大胆尝试更具备做出突破性贡献的可能性呢？